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哇叽文学www.wajiwenxue.com提供的《[聊斋]爱笑的婴宁》31、妇好是谁？(第2/2页)
宁说完才意识到好像古代没有四大文明古国的意识。因为这个时候还是□□上国呢，幸好玉郎本人是个非人类，也就是他不会对人类的历史产生共鸣，就像他出身在唐朝也没有一种天可汗家老大的自豪感。
然后她继续说起来：
“哪怕仅仅只是一场疾病灾荒，都有可能导致整个文明的衰退。就像是扶桑国的玛雅文明，很幸运的是，那个时候有一位妇好，有一位能征善战的王后，她赶走了入侵者。
文明之始，一切都是混沌，一切都是需要慢慢进化的。而那点微笑的薄弱的光芒传承了下来。夏商周开始，到秦汉魏晋隋唐五代，宋元明正。历史的光芒就那么慢慢的沉淀了下来，形成了现在的华夏。”
婴宁说着，也有些心潮澎湃，真的是很不容易了，一个文明的发展。从古至今，那些国家或是换了主人，或是消亡许久，或是文字消退，可是从她能够勉强读解出外面的文字的时候，其实很多东西就已经是一目了然了。
“有些时候看书的时候，会有些失望。当权者们一次次的将其删改修篡，还有很多人说历史是任人打扮的小姑娘，史书也不过是帝王家事。可是总有些微光字距里面产出来。哪怕相隔了千年的时光，也会有种见字如面的感觉。”
“何以华夏，何以中国，我想那些东西会在历史里告诉我。人类或许比之天地不过浮游，你们觉得我们很弱小，但是，总有一些东西可以继承下去的，然后一代代的改正，改良，进一步发展。最后形成更好更多的东西。总会有人……和我一起前行的。”
婴宁闭上眼，仰起头，夜明珠的微光轻轻的照射在她的面庞上。
真好啊，那些被继承下来的存在。
真好啊，其实我们，从未远离。
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我写这段的时候觉得自己水，又觉得一个字都不能改。
啊啊啊啊啊啊啊啊——捂住自己的耳朵。我就是个弟弟啊——
屈原写的《天问》是一部非常具有科学意识的哲学神话书籍。我不知道该怎么定义这本书，就很科普，甚至还把神话列了一个小体系，附带一些历史知识。他基本是搞了一个世界观的，包括宇宙观，社会观，历史观，价值观，人生观。
屈原宝宝虽然跳江了，但是他的文学素养和他的粽子一样的好吃。
有兴趣的宝宝可以去百度百科。
春秋和史记就不用我说了，米娜桑都知道的。
妇好墓——大家自己百度百科吧。不用我说也有国家宝藏栏目组给大家进行科普的对吧。我就不用惹。这两章抖抖书袋，接下来就是剧情了，天知道我搞剧情搞的多难受。
雅利安人虽然是因为元首而被人熟知，但是这个出现时间还是很早的，就什么阿拉伯啊，波斯啊。印度啊都有记载，包括国内的典籍也有记载。
比如最著名的就是玄奘法师的了
玄奘《西域记》谓迦毗罗卫以外之释族，凡四国∶一、梵衍那国，在雪山中，即今兴都库什山脉之西部。二、呬摩呾罗（雪山下）国，在巴达克山南。三、商弥国，在葱岭西南境，与印度、阿富汗接壤。四、乌仗那，在今印度西北边省之北部，其故都直逼葱岭下。此四国悉非雅利安人也。
鬼方是不是雅利安人今日我们无从得知
但是包围了一方文明的妇好小姐姐，永远会在我们的历史书上传说。
相隔千年见字如面这句话出自B站一个非常有名的鬼畜音乐视频，非桥段:【大秦嘴炮帝国(二)】先秦风骨·诸子百家(番外)，非常好看且好听，强烈推荐。
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