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哇叽文学www.wajiwenxue.com提供的《魔女的法则》54、圣殿真神(第1/2页)
很快地?,叶尔珈德完全不再有闲暇去照看魔女时阴时晴的小情?绪了，因为从中央传来了一个不知真假而耸人?听闻的消息。
当前把?持教廷的莱森奇亚家族，似乎与供奉于圣殿中数万年从未显身的“真神”存在?着某种联系：当家族成员之?一进入圣殿禁地?面对神灵塑像祷告、祈求他降世拯救子民时,在?场所有人?都?看见——那张石质雕凿的冷肃面容,浮起一丝微笑。
那些隐晦的只言片语中，甚至还有“圣殿真神在?人?世留下了血脉，而莱森奇亚正?是这伟大血脉的继承者”之?意。
叶尔珈德倒不认为对方说的是纯粹的假话。
广布烈卡缇娅大陆的信仰或者说神明，是一种模糊“存在?”本身的存在?,除了至高无上的法则,没有人?能对它给出?准确定?义；尽管黎明圣殿供奉的、立于本时代信仰体?系顶端的神明属于伪神，出?自教廷虚构而并非正?统,但奥黛也说“信仰一旦存在?,便会得到法则回应”、“神灵无论真伪，都?具有神力，区别只在?程度大小”,所以圣殿之?神是否于臆造中获取真实,是否拥有类人?形的化身而传下了血脉,都?无从探知。
他奇怪的是莱森奇亚家族为何将?底牌早早亮出?，宣之?于众,如果那真的算底牌的话。
转念一想，叶尔珈德又立刻明白了。
天命者借以集结北地?民众、动摇圣殿威权的武器,是他们对教廷正?统的不信：于父辈耳濡目染下长大，又亲眼目击了数度神迹降临,在?他们心中，天命者已被?证实真正?存在?；但时至今日?，边地?民众却仍未有一次承蒙“真神”恩赐。
与触手可及的天命者相比，后者才更像一个看不见摸不着的谎言……不只边地?居民,生活于中央地?区的人?们也因同样的理由渐起质疑之?心。
然而，“隐世不出?的莱森奇亚家族是圣殿真神之?末裔，神留在?人?间的最后代言者”的轰动新闻一出?，原本人?心涣散的中央似乎再度有了团结抗敌的趋向：
人?类是一种服从并依赖惯性的生物。中央王国推行严苛教化，对绝大部分人?来说，虔诚信奉多年的偶像本就不可能轻易舍弃。而莱森奇亚家族放出?的消息更从官方角度重申且证实了黎明圣殿神灵的真实性，在?这个微妙的时间节点向摇摆不定?的信徒们广为宣告，无异于最有力的强心剂。
神力是法则的回应、信仰的具现。倘若烈卡缇娅大陆真的再无一人?信奉黎明圣殿，那么，殿中神灵就此成为石造的死?物，自称天命神授的圣殿本身也不必存续，将?迎来彻底的坍塌。
已登临教廷之?首的莱森奇亚家族绝不会允许此事发生。
于是便有了他们身负真神血脉之?说公开——当然，这只是私下流传的说法，官方宣告采用了措辞谨慎的“彼此间存在?某种关?联”，至于那关?联到底是什么，不好意思?不解释。来自中央的无数离奇流言传入耳中，叶尔珈德觉得它们大概率不都?是假的，但肯定?也不全是真的。
总之?，迟疑过后，对圣殿真神尚抱有一丝希望的人?们重又燃起供奉的火烛。中央戒严，教廷高层大刀阔斧整顿军队，对北地?革命战线的镇压一触即发。
在?此期间，天命者一方并未轻举妄动。
此时的革命战线依然是天命者一人?统领的阵营，直到自己所扮演的角色在?剧目高潮时退场，叶尔珈德都?不打算走?下神坛；或者说，即便死?，他也将?作为一个充满神性的、完美的英雄式人?物而死?去，因此尽管将?魔女逐渐排斥于权力核心之?外、扶植起有潜力的追随者，但那些由他亲手提拔的得力下属们，也仍未取得与他平起同坐的地?位。
原因无他，天命者足够全知全能而已。
神隐于幕后而将?权力牢牢掌握于手中这种事，叶尔珈德已做得很是熟练了。一切都?要归功于魔女眷属的非人?体?质以及旺盛的精力和使魔们的帮忙，才让他每天看似避世苦修实则昼夜不休处理公务，偶尔现身于人?前时也依然高大伟岸、脊背挺直，锐意如剑出?鞘，永远不长黑眼圈，永远不倦怠。
作为阵营最高决策机构的指挥部名存实亡，在?圣子大人?渐渐不太出?来管事后，更像是服务于天命者本人?的智囊团——离他当初预想的模样一步步接近。
叶尔珈德从未召开过所谓“指挥部决策会议”同下属们坐在?一起一道商议，只会令他们单独前来，一对一觐见。这次也不例外。
魔女曾言，这是“身负正?统而非神”的天命者与“身非正?统而为神”的黎明圣殿所奉之?神——两个虚无偶像间的对抗，他时刻谨记。所以就算同样面临武装镇压，他们对号称神之?末裔的莱森奇亚家族治下教廷的行动方针，与福庇十三世在?位时期相比，也必定?大为不同。
“人?类的历史?只能由人?类真正?推动”，“无论哪个时代，都?不存在?仅凭一己之?力扭转全大陆命运的英雄”。
魔女的告诫犹存耳边。一路高歌猛进直取教廷核心的戏码不仅没有足够的戏剧张力，更可能逾越法则对他们的容忍，令奥黛承受后果。叶尔珈德完全不打算这样做，反倒计划趁此光明正?大的机会，故意示弱，好奠定?革命战线与旧教廷双方对峙僵持的局面，为天命者退场后革命军一方扩大活动而稳固基石。
心中虽已有了决定?，叶尔珈德却还是想听听下属们的看法，至少表现得愿意听；尽管实际一人?独断，但有时候，他依旧会以自身行动刻意向旁人?强调：精神领袖与威权者的区别。
——游戏进行至今，叶尔珈德觉得比起越来越敷衍的魔女大人?，他才是那个兢兢业业揣摩人?设认真钻研剧本的最负责的演员好嘛。
说到魔女，大概因为奥黛老在?他耳边念叨艾古斯都?的名字从而加深了印象，扪心自问，叶尔珈德本没有过分在?意他的，却时不时会不由自主关?注起他的看法……结果便是数度观望并交谈后，叶尔珈德肯定?，他确实是个非常有能力的人?，对教廷的敌意同样昭然若揭，值得自己培养。
和以往一样，艾古斯都?觐见天命者的顺序被?放在?了最后一位，因为基本上，他是能和天命者聊得最久的人?。
排在?前面的人?里，有些对莱森奇亚家族自称真神血脉的说法嗤之?以鼻，向叶尔珈德进言主动出?击，以不朽之?神座打他们个落花流水，最好连圣殿里的神像也通通敲成碎块。
也有人?琢磨出?了天命者所代表的那位“北地?失落遗迹中的未名神灵”（虽然这种说法传得最快最广，但其实叶尔珈德本人?从未正?面承认过，不知道大家怎么脑补出?来又将?之?认定?为事实的）与圣殿所奉中央“真神”的对立，认为此次战争在?相同或相近量级上的两位神灵间进行，是神力与神力的对抗，因而或许并不如前度——由平民出?身的前教宗福庇十三世把?持、以配备人?造魔法要塞的骑士团作为最强战力的教廷一样好摆平。
甚至还有人?对圣殿真神的力量予以了不低评价，并直言：“您当然非常强大，但对面却也是位货真价实的神明，尽管他久未显身……”将?挫己方志气的话咽回去，对方又委婉说道，“战况可能会陷入胶着，革命战线将?与旧教廷长期对峙，不再是朝我们一面倒的状况了，克洛缇亚斯因大人?。”
以上种种发言，分别来自完全出?生并长成于北地?，在?中央和北地?都?生活过不短时间，以及户籍曾归属中央、接受过正?统教育而背离教廷投奔革命军的三类人?，直接反映了不同地?区间人?类信仰的碰撞。
面对下属们给出?的迥异意见，叶尔珈德都?只表示自己知道了，并未流
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