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67、于无声处二
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字的女巫,她不得不想到这一点,她们之间最本质的区别,又在哪里呢?
    其实她也没有特?别认真?地去思考这个问题的答案啦,反正?她从来都不是爱好对一切未知寻根究底的优等生,她的好奇多?半、多?半来自做正?事时走神的坏习惯。“毫无与自身所享相称的进取心”,她记得导师曾如此严厉批评过自己……咳,总之,注意力?集中在脚下,阶梯逐渐行至尽头,烛火照亮了罪渊底部,走过昏昧地带,那个原本被辨认为一团泥巴的女人,看上?去又再?度有了人样。
    还没来得及仔细打量今夜感召对象的五官眉眼气?质,好决定待会儿采取何种?态度与话术,她听见对方?喉中滚过一串枯朽的,低泣似的呜咽。
    那个女人瑟缩了,想要退往远离她也远离烛光照耀的地方?,但继承神主意志的秽土绝不允许罪人升起?一丝脱逃或反抗的胆量,它看上?去只是寻常的黏腻泥沼,实际却重逾千钧,在那个女人试图抽出?四肢改变匍匐姿态的瞬间从四面八方?挟裹着涌来——
    剩下的,她微微别过眼,没再?看下去。不过,隔着一川流动的秽土,她的哀嚎仍如期传至她耳中。
    那种?声?音……在这个并不十?分恰当的时刻,她又走神了,自我反省之后再?说,现在,她十?分迅速地联想到了过去在民间见到的某种?名为风箱的东西,那是贫民们用以点炉生火的廉价器具。远离神主所降奇迹与魔法,几乎所有必需品都倚赖双手去创造,生活的艰辛极大消磨了贫民们的耐心:越是寒冷无风的冬天?就越难生起?火焰,生存无以为继,这让他们愈发?急迫暴躁地尝试一切手段以达成所愿,于是,风箱总是被粗暴且大力?地反复拉动,撕扯,它将发?出?与自身价值毫不匹配的高?亢的啼哭,而后——碎裂。
    这里是永昼神主君临的圣廷的地盘,远离她主的庇佑,再?加上?禁言木的腐蚀作用,所谓教唆并蛊惑人堕向深渊的天?籁之音早已荡然无存,就在这一两天?,她更会彻底失声?。那么,令她不惜摧残自己行将就木的躯体,即便承受声?带被空气?撕裂、躯干为秽土碾压的痛苦也要践行挣扎的理由,到底是什么呢?
    是羞愧吧,一定是羞愧,她这样想,孱弱的、出?身卑贱的女巫,面对衣饰光鲜代行永昼神威的圣修女时总会羞愧地想要逃离,她完全能理解其中微妙的情绪。
    至于为何笃定对方?生而卑微,很简单,苦难者往往因自身苦难堕向更加幽暗的深处,他们或许祈求光,却找不到救赎自我的道路而只得挣扎着走向毁灭,今夜还未开始聆听罪者的忏悔与乞告,但她想,眼前女人所背负的,大概也正?是这样一段足够沉重却并不稀奇的往事;这个世界本就没有多?少?公平,想要活下去,可悲者除犯下更深重罪孽之外别无选择,而既不优秀也不值得称颂的她却因为有一个好父亲,自出?生起?便注定居于圣穹之顶。集会祷告的时候,混在圣修女团姐妹中偷偷凝视永昼,她偶尔也会想,这就是神创造人类时所允诺的美好世界吗?
    无论她怎么想,结果不会改变。对待罪者有多?残忍,面对“永昼的女儿”时就有多?温顺,当圣修女迈着摇曳的步子走下最后一级台阶,秽土即以同样优雅的姿态退去,像潮水温情地冲刷着海岸,它为她让开前方?通路,露出?罪渊之底的脊床。
    见此,那个女人颤抖得更厉害了。悲鸣就在她口中,她想逃,只是不敢。看得出?来,她并不相信以慈爱圣洁之心闻名在外的“永昼的女儿”会真?的体谅她的苦难,赦免她的罪行,在她眼中,自己大概同被人类视为绝对权威的“伟大的父亲”一样可恶。
    唔,她会这么想,似乎也没错?
    年轻貌美又久负盛名的高?贵女性往往期待旁人为她献上?恭维与崇拜,被畏惧,被排斥,被像怪物一样对待,绝不会令她们感到高?兴。不过,其实她是无所谓的。对罪者极度恐惧的表现视若未见,圣修女一直走到她身前三四尺、秽土乖乖退开让出?的空地处,止步。
    撩起?裙摆趺坐,也将手中烛台轻轻放下,以指尖拨弄并缓缓转动,她对旁的事全无在意,只确保底座之上?的永昼浮雕——它方?形眼眶中两颗漆黑的眼珠,正?对着前方?那个女人。
    “我有一个问题。”她说,语调温柔,然而那违背高?阶圣职者言行准则的强硬措辞却足以昭示,即便眼前的敌人由钢铁铸成,永不折弯,也同样无法违逆她探察真?实的意志。
    “侍奉异端之主的您,是否也能感受到……我伟大的‘父亲’的注视?”

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