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170-180
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暗中,人头涌动。

    雨衣遮住了人脸,淌水而来的人不知高矮胖瘦,不知男女老幼,数量惊人,宛如旱灾年汹涌而至的蝗虫。

    没有组织者,他们井然有序地前行着,淌过阴冷的积水,沉默凶狠,固执愚昧。

    “一晚上都等不得吗?”令梨看向围拢在老张头院落外的村民,他们从雨衣下伸出的手紧紧握着斧头,一把把被磨得无比锋利的斧头。

    两个身材佝偻的雨衣人从屋中走出,静悄悄替村民打开院子的门。

    白天他们还是老实忠厚的老张头和热情好客的老妇人。

    包围圈渐渐缩小,令梨没有动作,仍在有一下没一下地撸猫。

    刺刺的碎发蹭过她的掌心,伽野抱着枕头慢吞吞打了个呵欠,翻了个身。

    他搂着枕头,下颌陷在软乎的抱枕里,喉咙里冒出一连串含糊不清的呼噜声,抱怨的语气。

    “起床了。”令梨好笑道,“全村都起了,我们两个借宿的外乡人怎么好意思继续睡。”

    “大半夜把人吵醒强行参与他们的迷信团建活动,这就是七里村的待客之道吗?”伽野啧声道,“他们村这辈子都别想评上南疆旅游文明景区。”

    也不一定,说不定七里村想槐城一座鬼城都能评上,俺们村凭什么不行?

    雨水漫过门缝,淹没床脚,一条死鱼在浑水中肚皮翻白,鱼眼上萦绕虚无的黑气。

    拇指大小的死鱼,要不是伽野食物链的本能嗅到熟悉的气味,令梨都没发现屋里淹水淹得都有鱼了。

    屋子里的湿气越来越重,除了床之外无处落脚,令梨端详她的本命剑:万一村庄发了洪水,以床做船以剑做浆,奋力划出去,也不失别样的旅游体验。

    令瓜不想说话,它想把铁会生锈几个字刻在剑身上。

    “这尊斧头菩萨有点意思。”伽野的声音从旁边传来,令梨暂时放下她的漂流计划,洗耳恭听。

    众所周知,南疆一直大力发展旅游业,这片区域的旅游城市奇多无比,各有各的特色,保证游客有来无回,肉身和灵魂一起埋葬在旅途中。

    因此,南疆全域都有天气预报是件很合理的事。

    伽野把手机屏幕翻过来,上面是七里村附近区域一个月的天气预报。

    有雨有晴,安排合理,气温适宜。

    与现实中暴旱顺接暴雨的极端气候形成了鲜明的对比。

    令梨:知道天气预报不可靠,没想过这么不可靠,是哪个学术不精的命修在负责?打回去重修。

    “有意思的是,只有信奉斧头菩萨的村落和天气预报显示的天气不一致。”伽野晃晃屏幕,“改变天时可不是山野精怪能有的本事,难怪穷游道人自断双臂才逃出了七里村。”

    穷游道人再抠门,金丹真人的修为实打实存在,七里村全员凡人,他一拂尘下去,村里连只蚂蚁都活不了。

    “修为超过金丹,斧头菩萨背后站在元婴修士?”令梨不理解,“那人图什么?若是想要血肉,随便当个小宗门的客卿,有的是供奉。”

    魔修中不乏吞噬血肉修炼之辈,性格狠辣的到处流窜作案,家底丰厚的撒钱买资源,最省事的做法是当某个小宗门的靠山,修炼耗材源源不断送到洞府里来。

    身负元婴修为却甘愿留在凡人村落,不是脑子有病就是所求更多。

    令梨透过窗户看向逐步逼近的七里村村民。

    他们的面容遮掩在雨衣下,老张头两口子汇入人群如入海的水滴,每个人都变得一模一样,高高举起斧头。

    淡淡的诡异的黑气混淆在雨中,淋着雨的村民们仿佛笼罩在黑雾之中,犹如一只只嗜人的鬼物。

    令瓜剑嗡嗡作响,越深的恶意越能勾起剑灵残暴的本性,如果持剑的人不是令梨,凶灵必定反客为主,驱使剑修为自己猎食。

    令梨割破食指抹血在剑刃上,若有所思地看着气息大变的村民。

    “奇怪,明明没有灵根,他们如何能操控雨中邪气?”

    令梨白天和老张头聊了许久,老人是再普通不过的凡人,每日操心的都是农事,除了信仰诡异了些、骗人的鬼话多说了些,不足为惧。

    可到了夜里,举起斧头的村民实力大增,淡淡的黑气萦绕在雨衣上,若穷游道人白天没逃出去,到了晚上他有六十只手臂都不够砍。

    盘踞在凡人村落的诡异菩萨,夜里雨中实力大增的村民,贯穿全程的斧头和血肉的献祭。

    “我知道菩萨是什么了。”

    令梨指尖亮起一丝金光,至纯至善的功德之气萦绕在她周围,驱散了屋里黑沉的水汽。

    “她是一尊人造的菩萨,因功德生了灵智。”

    起初,是一座因原始信仰修建的小庙。

    村民祈求丰收,祈求平安,照着口耳相传的观音像捏了一尊菩萨像。

    她面容慈悲,宝相庄严,丰满美丽。

    建造佛像的当年有个好收成,迷信的村民认为是菩萨的功劳,勤奉香火。

    遇到天时不好的时候,村民宰杀鸡鸭献祭,鲜血染红香案。

    菩萨总是很灵验,七里村虔诚地信奉着她。

    可惜老天喜怒无常,七里村遭遇了长达数月的灾情。无论怎么供奉菩萨,灾情依旧存在,杀了再多鸡鸭也无用。

    ‘没有办法保佑我们的菩萨,为什么还要给她供奉香火?’一个村民拿着斧头走进了神庙,朝着泥像高高举起斧刃。

    一夜过去,进入神庙的村民没有出来,笼罩在七里村的灾情忽然消失了。

    村民们又惊喜又疑惑地来到神庙,仰望高大的菩萨像。

    丰满美丽面容慈悲的菩萨一手摊在身前,一手背在身后。

    她泥塑的手掌握着一把锋利的斧头。

    滴答的鲜血流淌而下,被祈祷声掩盖。

    “功德有人间受禄和天道受禄两种,后者非转世圣僧天道之子不可得,前者却表现各异。”

    令梨绕着指尖的金丝:“困于槐城的人们感激我,于是降下功德给我。七里村虔诚信奉菩萨,一点一滴的功德汇聚在泥塑上,无名的神生出了灵智。”

    泥土塑造了她,也困住了她,若无血肉之躯,她始终只是一尊神像。

    一尊灵验时得人供奉,不灵时遭人斧刃的泥巴像。

    令梨:“七里村活祭的传统应该延续了很多年,虽然只以鸡鸭活祭,却让菩萨习惯了血肉的供奉。”

    生了灵智的她拥有更强的力量,对贡品的渴求也愈发旺盛。

    “不是哪个脑子坏了的元婴修士躲在凡人村落苦修,她是村落供奉的菩萨,根本离开不了她的诞生地。”

    令梨指了指窗外即将破门而入的村民:“七里村、十里村、三里村、五里村,这些村落只要有一个人活着,斧头菩萨就不会死去。”

    令梨现在有两个选择。

    一是离开七里村,不管这里的破烂事,路过的修士被人坑蒙拐骗纯属活该,修仙不是过家家,生死由天。

    二是屠村,彻彻底底的屠杀,杀到世界上再没有人敢信斧头菩萨,把她信众的尸体堆在庙前充当柴火,一把火烧得干干净净。

    前者,她御剑一刻钟便能到新的城市,天气晴朗风景优美的旅游城市。

    后者,她和伽野联手,推平村落只需半个时辰,干干脆脆。

    “选项一和选项二都不错。”令梨说,“

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